Die Schönsten.
Der Stolz von Venedig!
Seit dem Beginn des 9. Jahrhunderts versammelten sich jedes Jahr am 2. Februar, dem Tag der Reinigung Marias, zwölf Mädchen des Volkes, die ausgewählt wurden, um die ganze Stadt zu repräsentieren. Zusammen mit ihren zukünftigen Ehemännern versammelten sie sich in der Kirche von S.Pietro di Castello, dem Sitz des Bistums von Olivolo, um gemeinsam den ehelichen Segen zu empfangen.
Von den Teilnehmerinnen des Segens wurden die zwölf bedürftigsten Frauen ausgewählt: Sie trugen prächtige Kleider und trugen Schmuck von unschätzbarem Wert, der freundlicherweise von den wichtigsten Kirchen der Stadt geliehen wurde.
An diesem Tag lieh der Staat den Bräuten Schmuck aus, und die Patrizierfamilien beteiligten sich sogar mit Spenden an der Bildung ihrer Mitgift, die jedes Mädchen in prächtig verzierten hölzernen Kisten in die Kirche brachte, die speziell angefertigt und als „arcelle“ oder „capselle“ bezeichnet wurden.
Arm, bescheiden,
...und wunderschön!
Die Feier der Marie umfasste nicht nur den Segen für die Paare, sondern auch die zufällige Auswahl der zwölf reizendsten jungen Mädchen aus den ärmeren Familien der Stadt.
Jedes dieser glücklichen Mädchen wurde einer wohlhabenden Familie anvertraut, die damit beauftragt war, ihnen Kleider, Schmuck und eine Mitgift für die Hochzeit zu schenken.
In den folgenden Tagen fanden eine Reihe von sowohl zivilen als auch religiösen Zeremonien statt, die in einer prächtigen Prozession entlang des Canal Grande gipfelten.
Während dieser Vorführung präsentierten die „Marie“ (wie diese ausgelosten Mädchen genannt wurden) ihre Schönheit und ihre geschmückten Schätze.
Die Feierlichkeiten umfassten fröhliche Tänze, Bankette und andere Unterhaltungen; das Betrachten der Marie brachte nicht nur gute Wünsche, sondern war auch ein echtes Spektakel für die Augen des männlichen Publikums.
Dementsprechend erstreckte sich das Fest über mehrere Tage, manchmal sogar über zwei Wochen, und zog eine Vielzahl von Menschen aus verschiedenen Teilen der Welt an.
Die Maries in Venedig
Eine jahrhundertealte Zeremonie bewahrt.
Dies ist eines der ältesten Feste, die die Republik im Rahmen öffentlicher Veranstaltungen hatte, an denen das Volk eine wichtige, eine Hauptrolle spielte!
Die Zeremonie schien eingeführt worden zu sein, um die Eheschließungen in einer noch wenig bevölkerten Stadt zu fördern und Hilfe für diejenigen zu leisten, die sich in wirtschaftlich schwierigen Situationen befanden.
Es wurde auch Nahrung an das Volk verteilt, während andere Initiativen dazu dienten, die Dankbarkeit der weniger wohlhabenden Bevölkerung gegenüber den reichen Familien des Adels aufrechtzuerhalten und zu stärken.
Die symbolische Bedeutung, die das Fest im Laufe der Zeit annahm, ist offensichtlich.
Der Doge mit all seiner Regierung und der Adelsschicht nahm an den Hochzeiten in der prächtig geschmückten und von Hunderten von Kerzen erleuchteten Kirche teil. Anschließend begleiteten sie die Bräute zum Markusplatz, übergaben ihnen gesegnete Kerzen und luden sie zu einem Bankett im Dogenpalast ein.
Es ist offensichtlich, dass die Mädchen während dieses Festes die Hauptrolle spielten, zukünftige Ehefrauen und Mütter von starken und mutigen Venezianern, während die Ehemänner blass und flüchtig blieben, verwirrt im Hintergrund der Volksbeteiligung.
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Piraten, Juwelen, Entführungen
...und die venezianische Rache.
Im Jahr 844, während der Amtszeit von Doge Pietro Tradonico oder, wie einige Chronisten überliefern, im Jahr 946 unter Doge Pietro III Candiano, während in San Pietro die Hochzeitszeremonie stattfand, drang eine Gruppe von dalmatinischen Piraten in die Kirche ein und entführte unter allgemeiner Bestürzung die Mädchen, wobei sie auch ihre kostbaren Mitgiftkisten erbeuteten.
Der Doge selbst organisierte sofort die Verfolgung der Piraten und führte die Expedition an. Die Venezianer erreichten die Entführer mit ihren Booten in der Nähe von Caorle und töteten sie, befreiten die Mädchen und holten ihre Mitgift zurück.
Seitdem wurde der Ort, an dem der Kampf stattfand, als „Hafen der Mädchen“ bezeichnet. Bei ihrer Rückkehr nach Venedig wurden der Doge und die Befreier mit großer Begeisterung empfangen.
Die Belohnung von Caorle, die Tapfere.
Der Doge fragte die Kistenmacher, Holzschnitzer und Hersteller der Truhen, die maßgeblich an der Unternehmung von Caorle beteiligt waren, welche Belohnung sie sich wünschten. Sie antworteten, dass ihr Wunsch darin bestand, dass der Doge jedes Jahr ihre Gemeinde und die Kirche Santa Maria Formosa besuchen solle, am selben Tag wie die Entführung, als dauerhafte Erinnerung an das Ereignis.
Die Bitte wurde sofort angenommen und über Jahrhunderte eingehalten. Der Besuch von Santa Maria Formosa wurde fest in den Kalender der öffentlichen Besuche des Dogen aufgenommen.
Der Pfarrer bot ihm einen Strohhut, gewebt mit goldenen Fäden, Wein und Früchte an, und pflegte einen Brauch, den die Kistenmacher selbst seit dem ersten Moment ihres Wunsches eingeführt hatten: Wenn es regnen sollte, würden sie den Doge mit einem großen Strohhut schützen, und wenn er während des Weges durstig wäre, würden sie ihm Wein zur Erfrischung anbieten.
Die Feierlichkeiten dauerten eine Woche und gipfelten in einem Ruderwettbewerb, an dem die stärksten und attraktivsten jungen Männer der Stadt teilnahmen.
Geiz, Unruhen und Holzstatuen
Dennoch war die Feier der Marie nicht ohne Turbulenzen: Oft wurden die jungen Frauen, die für die Ehe bestimmt waren, umworben und in schlimmeren Fällen von den Zuschauern, die gekommen waren, um sie zu bewundern, sogar Opfer von Gewalttaten.
Darüber hinaus führte die Verlosung der Maries zu erheblichen Spannungen zwischen den Familien, sowohl unter den weniger wohlhabenden (die bei Nichtgewinn protestierten) als auch unter den wohlhabenden Familien (die zögerten, die finanziellen Belastungen zu tragen).
Das Fest erstreckte sich auf neun Tage Feierlichkeiten, aber im Jahr 1272 wurde aufgrund der Proteste die Anzahl der Maries zunächst von zwölf auf vier reduziert, um dann weiter auf drei zu sinken.
Diese Reduzierung wurde hauptsächlich durchgeführt, um die erheblichen Kosten zu mildern, die vom Staat und von aristokratischen Familien getragen wurden, die die übermäßige Großzügigkeit gegenüber den ärmeren Menschen missbilligten.
Folglich wurden die echten Mädchen allmählich durch Holzstatuen ersetzt, bekannt als Marione oder Marie de tola (Holzmarie). Obwohl sie gekleidet und mit Schmuck geschmückt waren, im Gegensatz zu ihren menschlichen Gegenstücken, erhielten sie keine Mitgift, und nach den Feierlichkeiten gingen die Güter an die Familien zurück, die die Statuen besaßen.
Diese Änderung führte dazu, dass die Feierlichkeit einen Großteil ihrer ursprünglichen Bedeutung verlor und daher die Unterstützung der Venezianer untergrub. Die Bevölkerung reagierte mit Empörung und Wut und versuchte sogar, die Veranstaltung zu sabotieren.
Als das Fest der Maries verschwand..."
Im Laufe der Jahre schwächten sich die anfänglichen Beweggründe ab, sogar der Besuch von San Pietro und die Hochzeitszeremonie wurden vollständig (ab 1379) von der Erinnerung an die späteren Ereignisse verdrängt, nämlich an die Entführung und Niederlage der Piraten in Caorle.
Verbunden mit der Kirche Santa Maria Formosa und den Kistenmachern, die in dieser Kirche ihre Handwerkerschule und den Altar der Verehrung hatten.
Ab 1343 blieben auch die zwölf wunderschönen jungen Frauen in „Fleisch und Blut“ nur noch zwölf ausgemalte Holzumrisse, die „Marie de tola“, die oft vom Volk mit Steinwürfen und Abfällen angefochten wurden. Der Begriff „de tola“ wurde auch abfällig verwendet, um flachbrüstige Frauen ohne jeden Hauch von Busen zu bezeichnen.
Im Jahr 1349 sah sich die Republik Venedig gezwungen, ein Gesetz zu erlassen, das die Strafe mit Galeerenstrafe für jeden vorsah, der Gemüse gegen den Umzug der Holzmarionen warf.
Allerdings trug diese Maßnahme nur weiter dazu bei, den Ruf des Festes der Maries zu beeinträchtigen, das schließlich nach dreißig Jahren endgültig… abgeschafft wurde.
as Fest lebt wieder auf.
Und die Maries sind schöner denn je!
Nach sieben Jahrhunderten des Vergessens wurde das Fest der Maries von Bruno Tosi anlässlich und zur Eröffnung des Karnevals von Venedig wiederbelebt.
Der Erfolg war sofort spürbar und wuchs stetig; die moderne Version des Events etablierte sich sofort im venezianischen Vorstellungsvermögen.
Das moderne Fest der Maries während des Karnevals von Venedig ist ein spektakuläres Ereignis, das eine alte Tradition wieder aufleben lässt.
Die Feierlichkeiten beginnen mit einem prächtigen Umzug der zwölf Maries, junge Frauen, die ausgewählt wurden, um die Schönheit und Eleganz Venedigs zu repräsentieren.
Diese Maries werden durch einen Auswahlprozess ausgewählt und treten in prächtigen, reich verzierten Kleidern auf, tragen prächtigen Schmuck, der die Aufmerksamkeit aller auf sich zieht.
Der Umzug der Maries findet in den reizvollsten Straßen der Stadt statt und bietet ein atemberaubendes Spektakel für die zahlreichen Zuschauer, die die Straßen füllen.
Die zwölf Maries zeigen in einem Mix aus Tradition und Moderne ihre Eleganz und Anmut und schaffen eine bezaubernde Atmosphäre im Rahmen des Karnevals von Venedig.
Neben dem Umzug werden während des Festes der Maries verschiedene kulturelle Veranstaltungen, Musikdarbietungen, traditionelle Tänze und Unterhaltung für Teilnehmer jeden Alters organisiert.
Dieses moderne Fest erhält das Wesen der alten Feierlichkeiten aufrecht und bietet ein unvergessliches Erlebnis, das die historische Tradition mit dem zeitgenössischen Charme des Karnevals von Venedig verbindet.
